思则气结“思则气结吃什么中成药”

思则气结与学习思一样吗

是一样的。“思则气结与学习思”出自《黄帝内经·素问》。原文节选：“帝曰：善。余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄”，意思是，如果过思的话，我们的气就会凝聚而不通畅，气凝聚剂在那里，就会影响消化，久而久之，脾胃就会出现问题。

思则气结是一种心理状态，常用来描述人们在思考或遭遇挫折时情绪紧张、焦虑不安的情况。 该成语指的是过度思虑导致精神紧张，损伤脾气，使气机郁结。古人认为思考源于脾，而成于心，过度的思虑不仅耗伤心神，也会影响脾气。

“思则气结”是一种心理状态，常用于形容人在思考或遭遇挫折时情绪紧张、焦虑不安的状态。是指思虑劳神过度，伤神损脾导致气机郁结，古人认为“思发”于脾，而成于心，故思虑过度不但耗伤心神，也会影响脾气。《素问·举痛论》说：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣”。

“思则气结”是一种心理状态，常用于形容人在思考或遭遇挫折时情绪紧张、焦虑不安的状态。这种状态可能会导致身体上的不适感，例如头晕、胸闷、心慌等症状，严重者甚至会引发心理障碍。紧张焦虑的状态 “思则气结”的成因可以有很多，其中最主要的原因是由于过度思考和忧虑。

思则气结：指过度思虑伤心脾，导致心脾气机结滞，运化失职的病机变化。怒则气上：是指过怒导致肝气疏泄太过，气机上逆，甚则血随气逆，并走于上的病机变化。喜则气缓：是指过度喜乐伤心，导致心气涣散不收，重者心气暴脱或神不守舍的病机变化。

思则气结。此词语在平常表示的意思是生气就会影响身体，用于我们现在确实很正确，思则气结的意思是气结，指脾气郁结。脾主运化，忧思过度，则脾气郁结，运化失常，出现胸脘痞满，食减纳呆，大便溏泄等症状。

思则气什么

1、“思则气结”是一种心理状态，常用于形容人在思考或遭遇挫折时情绪紧张、焦虑不安的状态。这种状态可能会导致身体上的不适感，例如头晕、胸闷、心慌等症状，严重者甚至会引发心理障碍。紧张焦虑的状态 “思则气结”的成因可以有很多，其中最主要的原因是由于过度思考和忧虑。

2、思则气结是一种心理状态，常用来描述人们在思考或遭遇挫折时情绪紧张、焦虑不安的情况。 该成语指的是过度思虑导致精神紧张，损伤脾气，使气机郁结。古人认为思考源于脾，而成于心，过度的思虑不仅耗伤心神，也会影响脾气。

3、“思则气结”是一种心理状态，常用于形容人在思考或遭遇挫折时情绪紧张、焦虑不安的状态。是指思虑劳神过度，伤神损脾导致气机郁结，古人认为“思发”于脾，而成于心，故思虑过度不但耗伤心神，也会影响脾气。《素问·举痛论》说：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣”。

4、【答案】：D 本题考查七情内伤的致病特点。思则气结是指思虑劳神过度，伤及于脾，使脾不健运，运化无力，气血化生无源，耗及于心，则心血亏虚，心神失养，表现为心悸、健忘、失眠、多梦。若脾运不健，又可影响胃纳，可见食欲减退、脘腹胀满或腹泻便溏等症。A选项为“怒则气上”的临床表现。

思则气结,喜则气上,优则气下,哪种说法是正确的?

1、思则气结。此词语在平常表示的意思是生气就会影响身体，用于我们现在确实很正确，思则气结的意思是气结，指脾气郁结。脾主运化，忧思过度，则脾气郁结，运化失常，出现胸脘痞满，食减纳呆，大便溏泄等症状。

2、不正确。忧则气凝，不是忧则气下。喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。后人又补上了“忧则气凝”。七情中的每一种情绪都和内在的气机运行直接联系在一起。

3、七情致病正确的是怒则气乱、思则气结、恐则气下。七情指的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志活动。中医认为怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。

4、【答案】：B 思则气结：指过度思虑伤心脾，导致心脾气机结滞，运化失职的病机变化。怒则气上：是指过怒导致肝气疏泄太过，气机上逆，甚则血随气逆，并走于上的病机变化。喜则气缓：是指过度喜乐伤心，导致心气涣散不收，重者心气暴脱或神不守舍的病机变化。

怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下惊则气乱思则气结这是哪本中医经典...

在《素问》的“调经论”一章中，提到了怒、喜、悲、恐、惊、思六种情绪对气机的影响。具体来说：怒则气上：指愤怒的情绪会导致气机向上冲逆，可能引发头痛、眩晕等症状。喜则气缓：指喜悦的情绪会使气机舒缓，有助于缓解紧张和焦虑。

出处：出自《黄帝内经·素问》。原文节选：帝曰：善。余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。

这句话出自《黄帝内经·素问·举痛论》，原文如下：“余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”这句话的大致意思是：“我听说许多疾病都是由于气的影响而发生的。

“百病生于气”载于《素问-举痛论》，原文曰：“余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。

《素问、举痛论》“余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。

又说：“百病生于气也。”“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅（jiong热）则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。这些话，说尽了人所有疾病的来源。当心空调和暖气 “生于风寒暑湿燥火”，就是外界的气候会导致疾病。

思则气结是什么意思

思则气结是一种心理状态，常用来描述人们在思考或遭遇挫折时情绪紧张、焦虑不安的情况。 该成语指的是过度思虑导致精神紧张，损伤脾气，使气机郁结。古人认为思考源于脾，而成于心，过度的思虑不仅耗伤心神，也会影响脾气。

“思则气结”是一种心理状态，常用于形容人在思考或遭遇挫折时情绪紧张、焦虑不安的状态。这种状态可能会导致身体上的不适感，例如头晕、胸闷、心慌等症状，严重者甚至会引发心理障碍。紧张焦虑的状态 “思则气结”的成因可以有很多，其中最主要的原因是由于过度思考和忧虑。

本题考查七情内伤的致病特点。思则气结是指思虑劳神过度，伤及于脾，使脾不健运，运化无力，气血化生无源，耗及于心，则心血亏虚，心神失养，表现为心悸、健忘、失眠、多梦。若脾运不健，又可影响胃纳，可见食欲减退、脘腹胀满或腹泻便溏等症。A选项为“怒则气上”的临床表现。

“思则气结”是一种心理状态，常用于形容人在思考或遭遇挫折时情绪紧张、焦虑不安的状态。是指思虑劳神过度，伤神损脾导致气机郁结，古人认为“思发”于脾，而成于心，故思虑过度不但耗伤心神，也会影响脾气。《素问·举痛论》说：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣”。

如何理解“悲则气消”,“恐则气下”,“思则气结”

悲则气消：悲哀太过，耗伤肺气。即所谓的悲伤肺，恐则气下：过于恐惧，则肾气不固，气陷于下。即所谓的恐伤肾。思则气结：思虑太过，气结于中，脾气郁结，中焦气滞，水谷不化。即所谓的思伤脾。

悲则气消指过度悲忧伤肺，导致肺气抑郁及肺气耗伤的病机变化。恐则气下指过度恐惧伤肾，致肾气失固，气陷于下的病机变化。惊则气乱指猝然受惊伤心肾，导致心神不定，气机逆乱，肾气不固的病机变化。思则气结指过度思虑伤心脾，导致心脾气机结滞，运化失职的病机变化。

释义：许多疾病都是由于气的影响而发生的。如暴怒则气上逆，大喜则气缓散，悲哀则气消散，恐惧则气下陷，遇寒则气收聚，受热则气外泄，过惊则气混乱。出处：出自《黄帝内经·素问》。原文节选：帝曰：善。余知百病生于气也。

《素问·举痛论》说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”《三因极一病证方论·七气叙论》说：“喜伤心，其气散；怒伤肝，其气出；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心离，其气散；恐伤肾，其气怯；惊伤胆，其气乱。虽七诊自殊，无逾于气。